Content
Shumica e kompanive nuk i lejojnë nënat të sjellin fëmijët e tyre në vendin e tyre të punës. Për më tepër, në Shtetet e Bashkuara si në vendet e tjera, nuk ka dispozita zbatuese për të mbrojtur të drejtën për të ushqyer me gji në publik. Pra, nëse një nënë gjidhënëse ngacmohet nga dikush, ndoshta nuk ka asnjë veprim ligjor që ajo mund të ndërmarrë kundër personit që po përpiqet të ndërhyjë. Në një studim të migrantëve të rinj në Australi, mungesa e perceptuar e dukshmërisë së ushqyerjes me gji në publik i bëri gratë të besonin se ushqyerja me gji në publik ishte me të vërtetë një akt i turpshëm dhe i papërshtatshëm [45]. Këto gjetje janë në përputhje me studimet shumë të mëparshme mbi gratë migrante nga Vietnami [46] të cilat gjithashtu identifikuan mungesën e dukshmërisë së ushqyerjes me gji në publik dhe ndikimin negativ të kësaj në vendimet e tyre për të ushqyer foshnjat. Boyer [12] argumenton se shqetësimi në ushqyerjen me gji në publik është një faktor i rëndësishëm në ndërprerjen e dhënies së gjirit.
- Zakonisht njerëzit në shoqëritë më tradicionale ose që ndjekin vlerat konservatore e shohin ushqyerjen me gji në publik një shfaqje të panevojshme ose një praktikë të sikletshme.
- Kështu, reagimet publike dhe sociale ndaj konfrontimeve publike të ushqyerjes me gji mund të jenë të rëndësishme për rritjen e ndërgjegjësimit për ligjin dhe ndryshimin e qëndrimeve në lidhje me ushqyerjen me gji në publik.
- Që gratë akuzohen dhe kritikohen për ekspozimin e qëllimshëm të gjoksit të tyre në publik dhe ose ushqejnë me gji për të vënë në dukje një pikë, është vërejtur nga të tjerët [21, 23].
- Një nga kufizimet e perceptuara të këtij hulumtimi është se ai raporton vetëm në nëntë biseda në grup familjar rreth ushqyerjes me gji në publik.
- Është kjo lëvizje që nxiti miratimin e mbi 40 ligjeve shtetërore për ushqyerjen me gji në pak më shumë se një dekadë.
Një tjetër veçori kryesore që u gjet në të dhënat ishte se vendndodhja luajti një rol të rëndësishëm në ushqyerjen me gji në publik. Kishte komente delikate dhe të hapura brenda bisedave që identifikuan se kishte vende të përshtatshme dhe të papërshtatshme për të ushqyer me gji. Për shembull, në citimin e mëposhtëm, ndërsa gruaja mbron se është e drejta e saj të ushqehet me gji në publik, ajo gjithashtu identifikon se do të ushqehej vetëm në një vend të përshtatshëm. Gjetjet tona sugjerojnë se polemika mbetet nëse ushqyerja me gji duhet të ndodhë fare në publik. Edhe aty ku ushqyerja me gji në publik shihet si zgjedhje e një gruaje, ka rregulla sociale që rregullojnë se si duhet ndërmarrë për ta bërë atë një aktivitet ‘të përshtatshëm’.
Fjalë Kyçe
Faqet e mediave sociale si Facebook dhe Twitter e kanë bërë shumë më të lehtë shpërndarjen e lajmeve për një incident në të cilin ushqyerja me gji publiku është ndërprerë, kritikuar ose penalizuar, dhe organizimin e një reagimi të gjerë, në bazë. Falë faqeve të tilla, protestuesit tani kanë një potencial më të madh se në të kaluarën për të tërhequr vëmendjen ndaj çështjes, si dhe për të ndryshuar perceptimet e publikut dhe politikat e dyqaneve. Por një pjesë e vëmendjes duhet të jetë edhe tek ligjet që janë tashmë në fuqi për të mbrojtur të drejtën e gruas për të ushqyer me gji në publik. Nëse ato ligje do të respektoheshin dhe zbatoheshin, shumë, nëse jo të gjitha nga këto incidente mund të shmangeshin. Ndërsa ushqyerja me gji është bërë më e popullarizuar në dekadat e fundit, një lloj lëvizjeje bazë është rritur rreth të drejtës së gruas për të ushqyer me gji. Është kjo lëvizje që nxiti miratimin e mbi 40 ligjeve shtetërore për ushqyerjen me gji në pak më shumë se një dekadë.
Kjo kërkon kërkime të mëtejshme për të eksploruar mënyrat se si mund të bëhet kjo, sepse “atributi më i rëndësishëm për ruajtjen e ideologjisë duket të jetë pashmangshmëria e saj e ndërtuar shoqërore” [41] (f. 256). Ndërsa kjo sjellje dhe besim i ndërtuar nga shoqëria mbetet, mund të argumentohet se gratë do të vazhdojnë të jenë përgjegjëse për menaxhimin e komoditetit të të tjerëve nëse ushqejnë me gji në publik. Këta elementë kyç të bisedave dhe konceptet emergjente brenda këtyre elementeve, lejuan një eksplorim të ideologjisë dominuese rreth ushqyerjes me gji në publik brenda këtyre grupeve. Ndërsa mund të argumentohet se ka këndvështrime të tjera për të ushqyerit me gji në publik, në këtë kontekst, ushqyerja me gji në publik shihej si një aktivitet i kontestuar që kishte kufij dhe rregulla shoqërore. Gjetjet kryesore nga ky hulumtim treguan se ndërsa kishte disa polemika nëse ushqyerja me gji në publik duhet të ndodhë fare, fokusi kryesor i bisedave u përqendrua në mënyrën se si duhet të kryhet ushqyerja me gji në publik dhe ku. Ky studim mblodhi të dhëna përmes pesëmbëdhjetë bisedave familjare për të eksploruar pikëpamjet dhe besimet e nënave për herë të parë dhe atyre në rrjetin e saj social ndaj ushqyerjes me gji.
Ushqyerja Me Gji Në Publik: Një Vështrim I Brendshëm Në Polemika
Por mbrojtja ligjore është e pamjaftueshme nëse njerëzit nuk janë në dijeni të ligjit dhe e shkelin atë në mënyrë rutinore. Kështu, reagimet publike dhe sociale ndaj konfrontimeve publike të ushqyerjes me gji mund të jenë të rëndësishme për rritjen e ndërgjegjësimit për ligjin dhe ndryshimin e qëndrimeve në lidhje me ushqyerjen me gji në publik. Pavarësisht miratimit të gjerë të ligjeve për mbrojtjen e ushqyerjes me gji publik, vazhdon të ketë një numër befasues të incidenteve në të cilat nënave që ushqejnë fëmijën me gji u kërkohet të mbulojnë, apo edhe të largohen nga vendet publike apo objektet private të biznesit.
- Në shumë vende të pasura me burime, si Australia, shumica e grave fillojnë të ushqehen me gji, por kjo bie në mënyrë të qëndrueshme në 2 muajt e parë.
- Kur ushqyerja me gji në publik konsiderohej e pranueshme, kishte norma të nevojshme sociale.
- Foshnjat mund të japin gji shumë herë në ditë, çdo dy ose disa orë, gjatë javëve të para të jetës së tyre.
- Disa mund të argumentojnë se janë parë ndryshime në pranueshmërinë e ushqyerjes me gji në publik, me Larisa Waters një senatore e zgjedhur për të Gjelbrit Australianë, duke ushqyer me gji fëmijën e saj në Senatin Australian në fillim të 2017-ës [47].
Vini re se citati i fundit në fakt identifikon dy veprime (mbuluese dhe ekspozuese) të cilat përballojnë atë që konsiderohet veprim i përshtatshëm me një veprim të papërshtatshëm. Ky përdorim sugjeron që nëse një grua nuk mbulohet kur ushqen me gji në publik, ajo është aq e mirë sa të zhvesh veten.
6 inch multi speed silicone hollow strap on dildo vibrator
black massive double fist dildo